April 25th, 2013

О сути русского "антисталинизма".


Некие деятели запустили Автобус с Маннергеймом. Может русский генерал, ставший в 1918 году регентом Финляндии и  сделавший все для того, чтобы эта страна обрела независимость, финский маршал, бывший верным союзником Гитлера и проигравший две войны СССР, является той фигурой,  которая дорога питерцам? Или это финны постарались напомнить о своем герое?

Разумеется, нет. Финны тут не при чем, они чтут Маннергейма, но продвигать его вне страны, разумеется, не пытаются. Тем более в России. Также Маннергейм не является раскрученной фигурой времен Первой Мировой войны - "обычный" генерал, не сотворивший ничего особенного. Если бы не переход к финнам, то вряд ли его вообще кто нибудь знал. Да и финское президентство тоже мало что меняет - кто помнит основателя чешской или латвийской независимости?

Основная известность Маннергейма проистекает именно из того, что он был противником СССР во Второй Мировой войне, начиная с финской войны 1940 года. Именно как враг СССР, наступавший вместе с немцами на Ленинград, он известен в  России. Поэтому можно сказать, что автобус с финским маршалом, проигравшим Вторую Мировую войну - отсыл именно к этому моменту.

Дело в том, что немецкая оккупация воспринимается определенной частью общества, как неудачный шанс вырваться из-под власти большевиков, но прямое указание на это в обществе еще является недопустимым. Вот и используют подобные эвфемизмы, заменяя Гитлера на Маннергейма.

Поэжтому Маннергейм на автобусе - это то самое,  "пили бы баварское". Обычно подобные высказывания парируются тем, что немцы, как известно, баварским поить народ на оккупированной территории не намеревались, а напротив, отбирали у него все, что можно, включая жизнь. Но не следует думать, что сторонники оккупации этого не знают. Они прекрасно об осведомлены, и известия о зверствах немцев ряд ли чего для них меняют.

Дело вот в чем. Сторонники Гитлера считают, что унижение и уничтожение масс - норма. Немцы уничтожали большевистскую сволочь, загоняли быдло в стойло, а вот людей благородного происхождения, да с высшим образованием и приличными манерами охотно бы подняли наверх. Все равно для управления территорией нужны кадры - так вот, они твердо метили именно туда. 

В этом суть всевозможных сторонников поражения СССР. Пусть для всех было бы хуже, но они лично оказались бы в лучшем положении. Разумеется, это не имеет отношения к реальности, немцы напротив, уничтожали, например польскую элиту, считая, что в странах Восточной Европы все высшие места должны быть за немцами.
Всевозможные "ревнители белой расы" не хотят видеть того, что славяне представляли для немцев низшую расу по умолчанию. Равно и финны совершенно не видели смысла в спасении Ленинграда, видя в нем скорее, символ своего национального угнетения, и бывший кавалергард вряд ли пошел против и немцев и финнов в желании сохранить город.

Но суть антисоветского пораженчества именно в этом - продаться на любых условиях, с учетом того, что эти условия будет выполнять низкое быдло, а сами они  получат плоды сотрудничества с более развитыми народами. Они намеревались "пить баварское", прекрасно понимая, что остальные будут перебиваться с воды на хлеб. И именно поэтому невозможно переубедить их рассказами про ужасы гитлеровской оккупации.

Утро магов.

Иногда, просматривая старые фильмы, можно сделать весьма интересные наблюдения. В известном фильме 1935 года "Космический рейс" один из героев - подросток, мечтающий о космосе, пробирается в ракету, чтобы полететь на Луну. В общем, это допущение не редкое для приключенческой литературы конца XIX первой половины XX века,  где желающие приключений подростки пробирались на борт разного рода транспортных средств - от парохода до аэроплана, поэтому способ "отправки" не вызывает удивления - в тех же 1930 годах мальчишек нередко "снимали" с пароходов, идущих на полярные станции.

В другом известном советском произведении на космическую тематику - фильме 1973 года "Москва-Кассиопея" рассматривается практически та же ситуация - желание подростка полететь в космос. Но допущения, принимаемые автором фильма для этого, лежат совершенно в другой плоскости. Понятно, что просто так взять, и отправить группу подростков на космическом корабле уже нельзя, авторы применяют однако иной прием - герои становятся космонавтами благодаря содействию некоего персонажа, сыгранного Смоктуновским -ИОО (Исполняющий Особые Обязанности). Этот персонаж, как по мановению волшебной палочки разрешает все проблемы героев и позволяет им отправиться в космос.

В чем разница между двумя этими фильмами? Не только в том, что первый - практически выверенный по научным данным того времени, а второй - некое подобие западных космоопер с непонятными допущениями (движение выше скорости света для релятивистского звездолета, мнгновенная связь с межзвездным кораблем и т.д.)
.Collapse )