?

Log in

No account? Create an account

anlazz

В действительности всё не так, как на самом деле

К предыдущему. О "детях цветов".
anlazz
Рассматривая судьбу человечества, можно только удивляться насколько легко и незаметно оно перешло  от идеалов  «борьбы за мир», бывшей привычной еще лет тридцать назад, к непрерывной и  все усиливающейся «борьбе за войну». Т.е., за право одних общественных групп (военных союзов, стран, политических или религиозных организаций) силой навязывать свои интересы другим. Точнее, речь идет об общественном сознании большинства жителей развитых стран. Именно в нем еще недавно само понятие «война» воспринималось, как неприемлемое для культурного человека, и могло связываться или с «недостаточно развитыми» государствами, или с «недостаточно развитыми», консервативным кругами собственной страны. Сейчас этого уже давно нет – еще со времен бомбежек Югославии военные действия воспринимаются, как допустимые.

Впрочем, «первой ласточкой» тут стала пресловутая «Буря в пустыне», операция «многонациональных сил» против Ирака. Правда, к началу данной «бури» у ее руководства были немалые сомнения относительно того, как будет воспринята данная «операция» общественностью. В связи с чем начало войны было «обставлено» максимально легитимно, с привлечением Совета Безопасности ООН и прочих формальностей. Однако результат превзошел все ожидания: ожидаемой общественной реакции на вступление развитых стран в войну не последовало. После чего стало понятно: «вьетнамский синдром» закончился, и руки у современных политиков полностью развязаны. С тех пор эскалация насилия пошла вверх, вначале незаметно, но чем дальше – тем более становясь серьезной проблемой. (Впрочем, даже то, что происходит сейчас – еще только преддверие «настоящих проблем», которые ждут нас в будущем.)

С чем было связано подобное изменение – сказано в первой части. Тут же хочу продолжить разговор о том, как легко и быстро происходят фундаментальные изменения человеческой психики при изменении базисных основ общества. Как легко человек принимает самые немыслимые еще недавно идеи – и столь же легко отказывается от того, что еще недавно казалось незыблемым. В этом плане события 1960-1970 годов крайне удобны, ведь именно на это время приходится зарождение уникальной «культуры», которую можно не совсем правильно назвать «культурой ненасилия», «культурой любви», «культурой хиппи»Read more...Collapse )