?

Log in

No account? Create an account

anlazz

В действительности всё не так, как на самом деле

Об источнике исторического оптимизма. Окончание.
anlazz
Говоря об историческом оптимизме, прежде всего, стоит понимать – что же значит этот самый оптимизм. А значит он, прежде всего, уверенность в том, что существующие сейчас проблемы, рано или поздно, но будут решены. Причем решены «разрешенными способами» - не в юридическом смысле, конечно, а в том, что для решения не потребуется чуда. То есть события, не имеющего причинно-следственной связи с существующим положением. Ну, типа, классического: «прилетят инопланетяне и построят у нас тут коммунизм». Понятно, что это даже не «бабка надвое сказала», а чистое «футурологическое читерство» - так как очевидно, что никаких предпосылок к прилету инопланетян не существует. Тут даже сигналы инопланетных цивилизаций получить не могут – правда, это не говорит о том, что последних не существует, но то, что они не испытывают особого желания контачить с нами, подтверждает однозначно.

Впрочем, с инопланетянами – это так, для примера, в качестве отсылки к древнему анекдоту. В текущей реальности популярными были иные попытки «исторического читерства», более соответствующие моменту. Скажем, о том, что «в будущем все будут делать роботы». Ну, или не совсем роботы, вроде пресловутых «наноассемблеров» или 3Д-принтеров. Впрочем, кажется и то, и другое относится к робототехнике, так что общий настрой можно легко понять. Данное явление принято именовать «технологическим оптимизмом», и еще недавно оно казалось единственно верным и возможным вариантом «оптимизма» вообще. Сюда, впрочем, можно отнести еще и пресловутый трансгуманизм, который представляет собой радикальный вариант указанного «оптимизма», и имел еще лет десять назад достаточное количество поклонников.

Однако, как можно понять, все эти прекрасные идеи о том, как наука окажется способной решить все текущие вопросы, в реальности оказались малореализуемыми. Причем лишь некоторые – принципиально, как в случае с наноассемблерами (эффективность которых ограничена самой природой). В основном же следует указанные идеи прекрасно воплощаются в железе – роботы, к примеру, это делали еще лет тридцать назад, а 3Д принтеры сейчас можно купить за относительно небольшие деньги. Но серьезно изменить что-либо данные технологии оказались неспособны. Напротив, рассматривая большинство новаций, можно увидеть обратное – то, что современный мир оказывается неспособным к принятию их. Как не парадоксально, это можно сказать, например, про тех же роботов, электромобили или нейросети. Причем, даже когда данное «приятие», в общем-то, происходит, то чаще всего оно имеет такую извращенную форму, что кажется, будто бы лучше этого всего и не было. К примеру, это можно сказать про большинство современных «природоохранных технологий», которые за последние десятилетия оказались скомпрометированы до предела. (К примеру, становится понятным, что т.н. «альтернативные источники энергии» могут существовать лишь в условиях дотаций – что делает очень вероятным в недалеком будущем полную потерю внимания к ним. Что довольно печально.)

* * *

Впрочем, говорить о проблемах «технологического оптимизма» надо отдельно – тут же можно сказать лишь то, что положение с ним в настоящее время описывается известной фразой Ильи Ильфа: «…Вот радио есть, а счастья нет».Read more...Collapse )