January 18th, 2017

Россия и поэты - или еще к теме Гумилева.

Точнее, поэты «Серебряного века» - поскольку речь пойдет именно о них. О поэтах иных времен надо говорить отдельно. Дело в том, что буквально вчера я нашел в сети шикарное стихотворение, написанное в 1920 году. Автор – Марина Цветаева, на тот момент еще живущая в России. Однако стихотворение не о Революции – точнее, не совсем о Революции. Поскольку называется оно «Петру», и посвящено, как можно догадаться, Петру Алексеевичу Романову, Божией Милостью Императору и Самодержцу Всероссийскому. Вот это стихотворение:

Вся жизнь твоя — в едином крике:
— На дедов — за сынов!
Нет, Государь Распровеликий,
Распорядитель снов,
Не на своих сынов работал, —
Беса́м на торжество! —
Царь-Плотник, не стирая пота
С обличья своего.
Не ты б — всё по сугробам санки
Тащил бы мужичок.
Не гнил бы там на полустанке
Последний твой внучок[1].
Не ладил бы, лба не подъемля,
Ребячьих кораблёв —
Вся Русь твоя святая в землю
Не шла бы без гробов.
Ты под котел кипящий этот —
Сам подложил углей!
Родоначальник — ты — Советов,
Ревнитель Ассамблей!
Родоначальник — ты — развалин,
Тобой — скиты горят!
Твоею же рукой провален
Твой баснословный град…
Соль высолил, измылил мыльце —
Ты, Государь-кустарь!
Державного однофамильца
Кровь на тебе, бунтарь!
Но нет! Конец твоим затеям!
У брата есть — сестра…
— На Интернацьонал — за терем!
За Софью — на Петра!

Стихотворение, как можно понять, знаковое – поскольку позволяет увидеть «внутреннюю часть» раскола, поразившего российское общества в начале XX века. Как говориться, что у общества на уме – то у поэта на языке. Этот-то и ценно. Ведь мысль прямо связать Царя и Революцию – и не в том плане, что Революция отрицает Царя – кажется довольно странной. Скорее можно было бы говорить о том, что случившийся перелом ведет к ликвидации именно созданной Петром Алексеевичем модели государственности, к демонтажу сословной абсолютистской монархии, существовавшей с начала XVIII века. Причем, даже в таких деталях, как восстановление Патриаршества – что прямо противоречило сложившимся за двести лет отношениям в Церкви.

* * *

И, тем не менее, Цветаева в этом стихотворении оказывается абсолютно правойCollapse )