October 18th, 2017

О России и Советской власти

Совсем недавно у Галины Иванкиной из газеты «Завтра» встретился довольно интересный пост. Правда, интересный не в том смысле, что в нем раскрывалась какая-то не виданная до того идея или давалась новая информация – а в том, что он прекрасно показывает одну важную особенность постсоветского сознания. Сознания, которое в той или иной мере присуще всем нам, людям, живущим в эпоху гибели СССР. И которое, по сути, очень сильно связано с тем положением, в котором находится современное общество. О данной проблеме, впрочем, уже было сказано не раз – поэтому сразу перейду к указанному посту. Говорится в нем о том, что некоторые граждане любят утверждать, что: «Если бы не Революция, мы бы до сих пор слыли холопьями и ходили бы в лаптях!» Сама Иванкина, разумеется, придерживается противоположного мнения, и приводит доказательство о том, что холопов в предпреволюционной Российской Империи не имелось, поскольку крепостное право было отменено в 1861 году.

Если честно, то спорить с подобным фактом глупо – кажется, год отмены крепостного права является одной из немногих дат, которые среднееобразованный человек еще помнит. Правда, можно сказать, что понятие «холоп» исчезло еще раньше, нежели был издан знаменитый Манифест Александра II – поскольку данное понятие отличалось от «простой» крепостной зависимости. Формально холопство можно было считать скорее близким к рабству, и отменено оно было еще в период правления Петра Алексеевича. Аж в 1723 году! Так что формально называть холопами крепостных крестьян столь же неверно, сколь неверно делать это по отношению ко всем остальным категориям населения после приведенной даты. Поэтому, говоря о холопах, в любом случае речь может идти именно об том самом «обобщенно-собирательном» образе, который столь ненавистен Иванкиной. При том, что «обобщенно-собирательный» он именно потому, что обобщить и собрать под него можно что угодно – можно, например, назвать холопами современных работников многих предприятий – и это будет верно в определенном контексте.

Так же странны попытки Иванкиной доказать столь же известный факт, что в предреволюционный период отсутствовали телесные наказания. Разумеется, любой, более-менее имеющий представление об истории, человек знает, что данный вид наказаний был отменен в 1904 году. Правда, он так же может легко догадаться, что было сделано это для смягчения накрывавшего страну вала возмущений, очень скоро выразившегося в Первой Русской Революции. (Это только для любителей всемирных заговоров данная Революция началась на английские деньги для того, чтобы помочь России проиграть в Русско-Японской войне. Но любители заговоров и в тайное правление рептилоидов верят – что с них взять. Все же остальные должны помнить, что вал крестьянских возмущений нарастал задолго до поражения в Манчжурии, и вел свое начало с того самого Манифеста 1961 года.)

* * *

То есть, конечно, может кто и считает, что в 1916 году пороли на площадях и продавали в рабство, но скорее всего, таковых очень немного. Скорее больше тех, кто, например, вообще не знает о том, что вплоть до 1917 года в России существовало сословное общество, с различным положением разных сословий.Collapse )