February 24th, 2018

Самый главный дефицит. Часть вторая

Итак, как было сказано в прошлой части – а до этого уже не раз говорилось в самых разных местах – главная беда человечества состоит вовсе не в отсутствии каких-то элементов, необходимых для полноценной жизни человека. Поскольку на самом деле наша планета чрезвычайно богата всем, чем только можно: начиная с разного рода полезных ископаемых и заканчивая талантливыми и квалифицированными работниками. Вот только идет все это вовсе не на то, чтобы сделать мир лучше – поскольку если это и делается, то только «побочно», в качестве приложения к главной цели. А именно – к глобальной конкуренции за место в иерархии. Местной, национальной, общемировой… Собственно, именно эта задача вот уже несколько тысяч лет глобальным Молохом пожирает все, что можно: от человеческих жизней до ценных ресурсов. Кстати, «настоящий» Молох – то есть, мифическая статуя некоего ближневосточного божества, которой, согласно Библии приносили в жертву детей – так же относится к указанной категории. Поскольку, де факто, она служила той же самой «суперидее» - утверждению могущества царей, храмов и государств.

Именно ради этой цели строились разного рода религиозные и дворцовые комплексы, возводились пирамиды и колоссальные статуи, на сооружения которых уходили огромные силы. И хотя «формально» все это зачастую предназначалось неким «внеземным божествам», реальный смысл тут был один: показать, насколько богато царство или религия, насколько выше оно находится по сравнения со всеми остальными. Причем, не только врагами, но и соплеменниками: глядя на пирамиды, крестьянин гораздо легче усваивал идею божественного происхождения владык. Хотя в реальности эти самые пирамиды возводились как раз его же крестьянскими руками, за счет его же крестьянского труда. (И в виде прямой «барщины» на ниве сооружения подобных конструкций, и за счет отчуждения продуктов его труда. В результате чего этот самый крестьянин с каждым годом работал все больше, а ел – все меньше, в результате чего древний период свободного общинного существования воспринимался им, как гипотетический «Золотой век».)

Впрочем, указанный факт – то, что все «великие сооружения» издавна были инструментом показа могущества «высших классов» - одновременно порождал и их, в общем-то, незавидную судьбу. В том смысле, что если египетские пирамиды смогли уцелеть в течение тысяч лет – то это было связано исключительно с «тупиковостью» и достаточным удалением Египта от главных «арен» человеческой истории. (Хотя блестящую облицовку с них все-таки ободрали, и нос у Большого Сфинкса отбили.) Ближневосточным и европейским «святыням» повезло меньше: непрерывные войны, шедшие тут все время существования «цивилизации», очень быстро уничтожали любые достижения культуры. В том числе и такие, которые современникам казались вечными. Да что там памятники и храмы – даже сами великие города неизбежно ждала та же участь. К примеру, самый известный и великий город Древнего Мира – Вавилон – вошедший в огромной количество источников и существовавший тысячи лет – к началу XIX века воспринимался современниками, как… легенда. Дескать, придумали его вместе с такой же мифической Ниневией, и все тут…

* * *

И только начавшиеся в указанном столетии археологические раскопки показали, что подобные города действительно существовалиCollapse )