?

Log in

No account? Create an account

anlazz

В действительности всё не так, как на самом деле

Об осознании мирового разделения. Часть первая
anlazz
Собственно, из прошлого поста наиболее важной является одна мысль, состоящая в том, что период, когда можно было говорить о некоем «объединенном человечестве» завершился. Разумеется, многим подобная идея покажется странной – большинство напротив, уверено в том, что люди слишком разделены друг с другом, слишком много внимания придают национальным и иным границам. И что если бы они осознали, что представляют собой «одну большую семью» - то многие проблемы были бы решены. Особенно популярна подобная идея у т.н. «интеллигенции» - которая идеей «единого человечества» увлечена с давних времен. И, разумеется, считает одним из своих основных плюсов именно «вовлеченность в мировую культуру» - которая, потенциально способна избавить мир от ксенофобии. В отличие от презренного быдла, повернутого на национализме.

Однако к реальности все это имеет весьма далекое отношение. И дело даже не в том, что указанное мнение «лучших людей» имеет к окружающей действительности довольно далекое отношение – на самом деле, даже среди «низших слоев» населения национализм не имеет особой популярности. По крайней мере, среди жителей т.н. «развитых стран», к которым относится и РФ. (Для сравнения можно обратится к странам «неразвитым» - и увидеть, как там относятся к «чужакам».) Но это еще не самое интересно. Гораздо важнее то, что даже когда «ксенофобские» представления получают хоть какое-то распространение – как это произошло, например, на Украине – то они оказываются довольно забавно переплетенными с… самым махровым космополитизмом. То есть, с той самой мыслью об «едином человечестве», которому этот самый национализм, вроде бы, должен противопоставляться.

* * *

Собственно, украинский кризис подобную особенность показал в полной мере – украинские националисты позиционируют себя именно, как «европейцы», как полноправные представители «белой расы», противопоставляющие себя «финно-угорским москалям». (Выступающим в рамках данных представлений угрозой «всему цивилизованному миру».) Именно поэтому они легко допускают потерю своего суверенитета со стороны «цивилизованных народов» - в то время, как для «нецивилизованных» (то есть, русских) не видят вообще никакой роли, кроме роли рабов. (В самом крайнем варианте – вообще не видят для них места на Земле.) Подобный «космополитический национализм» прекрасно объясняет, кстати, ту легкость, с которой пресловутая «рукопожатая общественность» - т.е. прозападно настроенная интеллигенция – воспринимает указанную политическую сторону. Причем, подобное относится не только к Украине. Собственно, в РФ мы можем увидеть примерно ту же картину – в том смысле, что 99% российских «националистических сил» одновременно являются и западниками практически в классическом виде. (На этом фоне определенное противостояние между или и «либералами» можно рассматривать исключительно, как борьбу за одинаковую «экологическую нишу». При отсутствии которой данный силы могут прекрасно «работать» друг с другом.)

Впрочем, что там националисты! Реально проевропейские представления господствуют в головах практически всех представителей российского политического спектра. О власти же в подобном плане говорить вообще бессмысленно – поскольку для нее с самого начала существования главной задачей было именно «возвращение в семью европейских народов». Да и для нынешнего президента конкретно идея создания «единой Европы от Бреста до Урала» была основным вектором во внешней политике начиная с момента прихода к власти. И лишь в последнее время данный курс подвергся определенной корректировке – поскольку стало уж совершенно очевидно, что данная модель является неосуществимой. (Тем не менее, «проевропейскость» и даже «прозападность» действующего режима вряд ли может подвергаться сомнению.)

Разумеется, с «другими направлениями» мироединства дело обстоит несколько похуже. Правда, вопрос создания пресловутого «евроазиатского единства» периодически поднимается. Однако оно видится, во-первых, исключительно ситуационным – в том смысле, что с данного концепта предполагается собирать определенные «плюшки», но в своей жизни ориентироваться, опять-таки, на Запад. Read more...Collapse )