July 16th, 2018

Об Александре Тарасове, российских левых и «безопасном обществе»

В последние дни левая часть блогосферы была встревожена некоей бурей в стакане – то есть, заочным спором, разыгравшемся между сайтом Александра Тарасова «Сен-Жюст», и рядом «сетевых левых». В частности, Велимиром Долоевым  – хотя в публикации  на «Сент-Жюсте» досталось многим. (Главный «удар» наносился по Борису Кагарлицкому – и, ИМХО, совершенно справедливо.) Впрочем, подобное состояние российских левых, занимающихся, в основном, выяснением того, кто из них левее, является нормой для данной среды – поэтому, наверное, даже сравнение с бурей в стакане тут будет излишнее. Так что все это можно было бы пропустить – если бы не один момент.

А именно – публикация на «Сент-Жюсте» в очередной раз подняла вопрос, который для современного левого, а главное – коммунистического – движения рассматривается, как один из основных. Этот вопрос прост и элементарен: почему же современное левое движение на постсоветском пространстве находится в столь жалком состоянии. Впрочем, оно примерно такое же практически везде – но тут, на территории бывшего СССР, эта жалкость особенно заметна. Ведь подумать страшно – еще недавно по историческим меркам тут кипела политическая жизнь, вершились дела мирового масштаба. А теперь даже вывести на митинг тысячу-другую человек считается великим достижением. (Кстати, это касается не только левых – даже суперпопулист Навальный может собрать не больше 6000 тысяч, а ведь это «главный оппозиционер» России, за которым стоят довольно серьезные силы. Включая пресловутый Госдеп.)

Впрочем, беды Государственного Департамента США – это последнее, что может волновать живущих тут. А вот очевидные проблемы с оппозиционной деятельностью, благодаря которой действующие власти могут принимать открыто дискриминирующие большинство законы – вроде того самого повышения пенсионного возраста – открыто напрягают. Правда, при внимательном рассмотрении становится понятным, что подобные законы принимают вообще все, кому не лень – например, на Западе за последние десять-двадцать лет возраст выхода на пенсию подняли в Германии, собираются повышать во Франции, в Австрии, в Нидерландах и во многих других странах, которые традиционно считаются развитыми. (И в которых – как принято считать – население гораздо менее пассивно в политическом плане, нежели в РФ.) Так что с эффективностью борьбы за права народа в РФ, как минимум, не все просто. (В том плане, что она не сильно ниже, нежели во всем мире.) Но это, конечно же, не снимает проблемы.

* * *

Так что было бы странным удивляться тому, что постсоветские левые вот уже четверть века ищут причины, которые привели их подобному состоянию. Впрочем, если обратится конкретно к руководителю «Сент-Жюста» Александру Тарасову, то это время можно увеличить еще лет на двадцать. Дело в том, что Тарасов начинал свою политическую деятельность еще в самом начале позднесоветского времени – в период того самого «расцвета Застоя», когда СССР еще только сделал первые шаги к своей гибели.Collapse )

Коллега barkut0709 попал под лошадь

Не в буквальном смысле, а как Остап Бендер, который против воли прославился, будучи пропечатанным в рубрике "Происшествия". Коллега barkut0709 попал под лошадь гораздо более серьезного масштаба. Мало кому известный блоггер, пишущий на мало кому интересные темы об экономике и статистике, внезапно подвергся критике со стороны РИА "Регнум". За что такая честь? Только за то, что коллега barkut0709 осмелился разложить по полочкам проект т.н. пенсионной реформы. По этой причине ему была посвящена отдельная статья типа с критикой и разбором. Только с критикой и разбором как-то не сложилось у них.

Далее слово "пострадавшему".

Collapse )

К предыдущему - в плане вопросов о "политаризме"

В обсуждении предыдущего поста всплыл вопрос о "политаризме". То есть - о некоей гипотетической форме организации общества, при которой гипотетический "единый класс угнетателей" эксплуатирует всех остальных. На самом деле политаризм - это новое название пресловутого "Азиатского способа производства" - которое в свое время ввел Марскс. А затем - "вывел" по ряду фундаментальных причин. "Настройка" теории - нормальное дело. Однако в связи с определенными потребностями определенных классов в постсоветское время была сделана попытка вновь ввести АСП под новым названием.

Впрочем, о том, почему и зачем это было сделано, будет сказано отдельно. Тут же хочу просто предложить довольно интересное произведение, в котором как раз и затрагивается указанный вопрос. А именно - имеет ли смысл данная конструкция, а точнее - почему она не имеет никакого смысла. (Речь идет, разумеется, о текущей реальности.) Это повесть Александра Харченко (with_astronotus) "Тропы тьмы". Которая поразительно удачно ложится на данную тему.

К сожалению выложена только первая часть - но и она прекрасно показывает бессмысленность "политаризма" и политаристов. Ну, и тщетность их противников, борющихся с невозможной в реальности угрозой...