anlazz (anlazz) wrote,
anlazz
anlazz

Category:

О преклонении перед Западом. Завершение

Итак, можно сказать, что следование в России «англосаксонскому мифу» ни к чему хорошему не привело. Поэтому чем дальше, тем меньше становится «прямых» его сторонников – т.е., тех, кто думает, будто копирование западных методов и институтов означает прямой путь к богатству и благополучию. Тем не менее, ядро данного мифа до сих пор остается господствующим в российском общественном сознании – приводя к тому, что его основные положения до сих пор рассматриваются, как само собой разумеющееся.

В результате чего даже отказавшись от формально прозападного курса, и даже объявив о том, что теперь Запад является нам врагом, «человек 1990 годов» остается в рамках прежних идей – лишь немного «подкорректировав» их. (Что мы и наблюдаем, например, в случае с нынешними российскими властями и их сторонниками.) То есть, он сохраняет убежденность в том, что Запад на самом деле – «самый крутой» в этом мире. А крутой он потому, что занимается «правильными вещами». (Разумеется, при этом «крутость» может иметь отрицательное значение, типа, «англосаксы» - это такие хитрые и могучие бандиты. Плохие. Но при этом богатые и имеющие власть над миром…)

Этими «правильными вещами» - они же оптимальные стратегии – они же «лучшие принципы построения общества» в рамках представлений конца 1980-1990 годов выступают:

1. Приоритет частной инициативы – поскольку именно она создает возможность для инноваций. Причем, инициативы неограниченной – поскольку любое управление ей извне лишает «великий закон конкуренции» всякого смысла.
2. Верховенство закона – в том смысле, что установленный закон должны выполнять все. И в «позитивном» варианте, и в «негативном». (Т.е., как это формулировалось в позднесоветское время: можно все, что не запрещено.)
3. Важность «качества элит». В том смысле, что все решения в данном мире принимаются именно элитами – целиком и полностью. Поэтому на «выращивании» последних экономить не следует.
Про частную инициативу и ее благость, впрочем, мы уже говорили в прошлом посте. Поэтому единственное, что тут стоит еще раз сказать – так это тот факт, что формально данный пункт имеет очевидное противоречие со следующим за ним пунктом о «верховенстве закона». (В том смысле, что как же может быть инициатива неограниченна, если ее необходимо «запихивать» в некие законодательные рамки?) Впрочем, у данной проблемы есть довольно очевидное решение, и состоит оно, разумеется, в том, что указанное верховенство признается необходимым исключительно для быдла. Точнее сказать – законы, ограничивающие чьи-то свободы, устанавливаются только для тех, кто к указанной частной инициативе не способен.

* * *

Кстати, тут «классический образ» Британии, как страны, в которой бродягу могут повесить за украденный кусок хлеба – а аристократ может заниматься всем, что угодно Read more...Collapse )

Tags: Китай, антисоветизм, классовое общество, образ жизни, постсоветизм, прикладная мифология
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 111 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →